舞蹈《金風吹過白水河》。

人山人海的觀眾。

    亮點黔西南訊 又是一年三月三，毛杉樹下歌飛揚。4月8日（農歷三月初六），主題為“多彩激情德臥 陶醉布依情歌”——2011中國·貴州首批非物質文化遺產保護名錄“毛杉樹歌節(jié)”在安龍縣德臥鎮(zhèn)毛杉樹村隆重舉行，成千上萬的布依族同胞身著節(jié)日盛裝相聚在毛杉樹下，載歌載舞歡慶自己的節(jié)日。

     “毛杉樹歌節(jié)”是布依族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年逢農歷三月初三以后的第一個“蛇場天”，都在毛杉樹村如期舉行。節(jié)日期間，附近的青年男女盛裝打扮，相互邀約趕來此地對歌找朋友，用原生態(tài)的歌聲和舞蹈等方式來慶賀節(jié)日。主要內容有祭奠寨神、青年男女對歌“浪哨”、文娛活動等。

    三月三“毛杉樹歌節(jié)”，起源于古代英雄人物傳說故事，又有杉郎與樹妹美麗的愛情傳說，節(jié)慶活動集布依人民對英雄的敬仰和對愛情、幸福生活的執(zhí)著追求為一體，有著豐厚的民族文化底蘊。自改革開放后，民族民間文化得到空前的發(fā)展，許多民間傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相繼在舞臺上登臺亮相，三月三“毛杉樹歌節(jié)”在這大好的政策下逐步展示出獨特的魅力，并不斷發(fā)展和進步，成為了各民族緊密團結、共同繁榮、穩(wěn)步發(fā)展的歷史文化舞臺。

    但是從上世紀九十年代以來，中國的經濟文化進入了一個新的發(fā)展時期，經濟騰飛，外界強勢文化的侵入，使大批的農村青年外出打工，談戀愛找對象已從漢俗，不再對山歌了。時至今日，毛杉樹村布依族每年農歷三月初三后第一個蛇場天仍舉行“毛杉樹歌節(jié)”，目前只有祭祀活動與原來一樣，參與活動的人數在偏少，即使對歌也是已婚男女聚在某家唱唱、休閑娛樂，而不象上世紀八十年代以前那樣成群結隊的年青人為尋覓意中人而用心盡情歌唱。昔日輝煌的布依族音樂民俗節(jié)日——毛杉樹歌節(jié)，一天天在人們心目中漸漸淡忘、消失。此現象引起了當地黨委政府的高度重視，2005年，“毛杉樹歌節(jié)”進入貴州首批非物質文化遺產保護名錄。今年，為傳承、保護、弘揚這一民族文化遺產，力爭躋入國家非物質文化遺產保護名錄，打造鄉(xiāng)村旅游，推動民族地區(qū)經濟和文化發(fā)展，該縣決定舉辦“毛杉樹歌節(jié)”系列活動。

    當天上午10時30分，開幕式文藝演出在原汁原味的《布依大歌》中拉開序幕。緊接著《燦爛如花》、《荷花夢》、《招堤十里荷花香》、《安龍放歌》、《安龍印象》、《繡荷包》、《山歌對唱》等一個個精彩節(jié)目紛紛登臺亮相。

    阿哥是太陽，阿妹是月亮，月亮圍著太陽轉，生生世世永不分離。布依小伙獨唱《阿哥是太陽、阿妹是月亮》，將布依小伙和姑娘幸福甜美的愛情演繹得精彩絕妙。打竹鼓，彈月琴，歌祖國，頌盛世。原生態(tài)的《布依八音坐唱》，鼓聲激越，歌聲婉轉，傳遞了布依族人民對祖國母親的深情祝福和對美好生活的由衷贊美，深深感染著現場的人，掌聲、喝彩聲經久不息。辛勞的汗水匯成金色的稻浪，豐收的歌聲在田間、在曬場、在農家小院飄蕩。布依舞蹈《金風吹過白水河》，竹鼓聲聲，敲出布依人家又一個金秋的喜悅，舞步豪邁，跳出布依山寨又一年豐盈的景象。布依人的山歌比星星還多，布依人的米酒又醇又香，布依人的糍粑吃了忘不了，布依人的天性豪爽，布依人的美酒斟滿祝福，布依人的紅雞蛋送來吉祥如意。布依族舞蹈《布依糍粑謠》邀你到布依人家吃粑粑，喝米酒，不醉不罷休，不醉不歸家。毛杉樹下，布依情歌此起彼伏，布依青年或三五成群，或兩兩相對，唱情歌，表情意，久久不愿散去。原汁原味的布依歌舞令人如癡如醉，一個又一個精彩的節(jié)目將活動推向一個又一個高潮。

    據悉，本屆“毛杉樹歌節(jié)”活動由安龍縣委宣傳部等單位主辦，德臥鎮(zhèn)人民政府等單位承辦�；顒觾热莅�括首屆“毛杉樹之春”文學筆會、文藝演出和布依獅子鑼、民族山歌、斗嗩吶、民族民間體育競技表演、祭祀等民族民間文化活動。（楊 煜 攝影報道）